Bentham
De Wiki Aller
(→Biografía) |
(→Biografía) |
||
| Liña 13: | Liña 13: | ||
==Biografía== | ==Biografía== | ||
| - | Foi | + | Foi recoñecido como un neno prodixio polo seu pai ao encontralo no seu escritorio lendo varios volúmenes da |
Historia de Inglaterra. | Historia de Inglaterra. | ||
Aos tres anos leía tratados , tocaba o violín , aos cinco anos , estudiaba latín e francés . Fillo dunha familia acomodada . Empezou a exercer como abogado aos 19 anos . Dotado dunha fuerte personalidad , ao largo da súa vida escribiu largos manuscritos donde propoñía a ambiciosas ideas de reformas sociales. | Aos tres anos leía tratados , tocaba o violín , aos cinco anos , estudiaba latín e francés . Fillo dunha familia acomodada . Empezou a exercer como abogado aos 19 anos . Dotado dunha fuerte personalidad , ao largo da súa vida escribiu largos manuscritos donde propoñía a ambiciosas ideas de reformas sociales. | ||
| - | Desde 1814 | + | Desde 1814 converteu a súa casa nun centro de intercambio intelectual e foco dun activo movemento utilitarista. |
AS SÚAS IDEAS SON | AS SÚAS IDEAS SON | ||
Bentham tamén dedicou a súa atención o tema de reforma penitenciaria e ideou un cárcere na cal se vixiara todo desde un punto , sin ser visto . Bastaría unha mirada que vixíe , e cada un , sentíndoa pesar sobre sí, terminaría por interiorizala hasta o punto de vixiarse a sí mismo . | Bentham tamén dedicou a súa atención o tema de reforma penitenciaria e ideou un cárcere na cal se vixiara todo desde un punto , sin ser visto . Bastaría unha mirada que vixíe , e cada un , sentíndoa pesar sobre sí, terminaría por interiorizala hasta o punto de vixiarse a sí mismo . | ||
| - | Por expreso | + | Por expreso desexo del , o seu esqueleto , totalmente vestido e con unha cabeza de cera (a auténtica foi momificada) , gárdase nunha vitrina de cristal no University College de Londres , na cuxa fundación xa participara . Hasta a fecha , "sigue participando" nas reunións do consello académico . |
Bentham foi criticado (aunque o consideraba unha xenialidad) , dalgunha forma todas as cárceres , escuelas e fábricas a partir daquela época construíronse co modelo panóptico de vixiancia. | Bentham foi criticado (aunque o consideraba unha xenialidad) , dalgunha forma todas as cárceres , escuelas e fábricas a partir daquela época construíronse co modelo panóptico de vixiancia. | ||
Revisión como estaba o 20 de xuño de 2013 ás 07:47
Jeremy Bentham
Índice |
Datas de nacemento e morte
Naceu o 15 de febreiro de 1748 en Houndsditch e faleceu en Londres o 6 de junio de 1832.
Nacionalidade
A súa nacionalidade é o inglés.
Biografía
Foi recoñecido como un neno prodixio polo seu pai ao encontralo no seu escritorio lendo varios volúmenes da Historia de Inglaterra. Aos tres anos leía tratados , tocaba o violín , aos cinco anos , estudiaba latín e francés . Fillo dunha familia acomodada . Empezou a exercer como abogado aos 19 anos . Dotado dunha fuerte personalidad , ao largo da súa vida escribiu largos manuscritos donde propoñía a ambiciosas ideas de reformas sociales. Desde 1814 converteu a súa casa nun centro de intercambio intelectual e foco dun activo movemento utilitarista.
AS SÚAS IDEAS SON
Bentham tamén dedicou a súa atención o tema de reforma penitenciaria e ideou un cárcere na cal se vixiara todo desde un punto , sin ser visto . Bastaría unha mirada que vixíe , e cada un , sentíndoa pesar sobre sí, terminaría por interiorizala hasta o punto de vixiarse a sí mismo . Por expreso desexo del , o seu esqueleto , totalmente vestido e con unha cabeza de cera (a auténtica foi momificada) , gárdase nunha vitrina de cristal no University College de Londres , na cuxa fundación xa participara . Hasta a fecha , "sigue participando" nas reunións do consello académico . Bentham foi criticado (aunque o consideraba unha xenialidad) , dalgunha forma todas as cárceres , escuelas e fábricas a partir daquela época construíronse co modelo panóptico de vixiancia.
Bibliografía máis importante
- A Fragment on Government, 1776.
- An Introduction to the Principles of Morals and Legislation, 1780.
- Of Laws in General, 1782.
- Defense of Usury, 1787.
- Chrestomathia, 1817.
- On the Liberty of the Press and Public Discussion, 1820
- The Rationale of Reward, 1825.
- Rationale of Judicial Evidence, 1827.
- Constitutional Code, 1830
- The Rationale of Punishment, 1830
- Pannomial Fragments, 1831
- "Offences Against One's Self" - publicado solo en 1978
