"Entiendo por idea un concepto necesario de la razón, para el cual no puede darse en los sentidos ningún objeto congruente. Por consiguiente los conceptos puros de la razón, que ahora estamos examinando, son ideas trascendentales. Son conceptos de la razón pura; pues consideran todo conocimiento de experiencia como determinado por una absoluta totalidad de condiciones. No son inventados arbitrariamente, sino propuestos por la naturaleza misma de la razón, y se refieren, por tanto, de un modo necesario a todo el uso del entendimiento. Son, por último, trascendentes y sobrepasan los límites de toda experiencia, en la cual, por consiguiente, nunca puede presentarse un objeto que sea adecuado a la idea trascendental... Aun cuando de los conceptos trascendentales de la razón tenemos que decir: son sólo ideas, no por eso vamos a considerarlos, en modo alguno, como superfluos y vanos. Pues si por medio de ellos ningún objeto puede ser determinado, ellos pueden sin embargo, en el fondo y sin notarse, servir al entendimiento como canon de su uso ampliado y uniforme; el entendimiento no conoce por medio de ellos ningún objeto más que los que conocería por sus propios conceptos; sin embargo, en este conocimiento es dirigido mejor y más lejos."
Kant: Crítica de la razón pura.