Platón

¿A que período da filosofía grega pertence Platón?
1. Ao período cosmolóxico.
2. Ao período antropolóxico.
3. Ao período ontolóxico.
¿Cal das seguintes correntes de pensamento rexeitou Platón?
1. O subxectivismo.
2. O Idealismo.
3. O Dualismo.
¿Cal das seguintes correntes de pensamento rexeitou Platón?
1. O materialismo.
2. O Idealismo.
3. O Dualismo.
¿Con cal das seguintes correntes de pensamento non estaría de acordo Platón?
1. O obxectivismo.
2. O escepticismo.
3. O racionalismo
¿Cal dos seguintes autores afirmou antes que Platón a transcendencia da alma?
1. Pitágoras.
2. Anaxímenes.
3. Empédocles.
A influencia de Anaxágoras en Platón ponse de manifesto:
1. Na racionalidade que Platón atribúe ao mundo.
2. Na aplicación que Platón fai das homeomerías.
3. Na filosofía determinista de Platón.
Heráclito inflúe en Platón:
1. Na súa concepción do mundo intelixible.
2. Na súa concepción do mundo sensible.
3. No seu relativismo e subxectivismo.
As Ideas teñen as características do ser de:
1. Heráclito.
2. A escola de Mileto.
3. Parménides.
Parménides inflúe en Platón:
1. Na súa concepción do mundo sensible.
2. Na súa concepción do mundo intelixible.
3. Na súa concepción da Natureza.
A composición da materia en Platón segue o modelo de:
1. Demócrito.
2. Heráclito.
3. Empédocles.
Segundo Platón, a materia ten unha estrutura:
1. matemática.
2. atómica.
3. As dúas cousas.
4. Ningunha das dúas cousas.
Segundo Platón, a materia ten unha estrutura:
1. aritmética.
2. xeométrica.
3. atómica.
A concepción da Natureza de Platón e:
1. Progresiva.
2. Decadente.
3. Cíclica.
A teoría das ideas de Platón ten influencias de:
1. Demócrito e Empédocles.
2. Heráclito e Parménides.
3. Tales e Anaxímenes.
O dualismo metafísico de Platón refírese a:
1. As Ideas e o mundo sensible.
2. A alma e o corpo.
3. A episteme e a doxa.
A división Ideas-mundo sensible establece un dualismo:
1. Epistemolóxico.
2. Metafísico.
3. Antropolóxico.
A verdadeira realidade para Platón é:
1. A Natureza.
2. O mundo sensible.
3. O mundo das Ideas.
A verdadeira realidade, segundo Platón, é:
1. Inmutable.
2. Cambiante.
3. Sensible.
A aparencia, segundo Platón, é:
1. Inmutable.
2. Cambiante.
3. Intelixible.
A Natureza, segundo Platón e:
1. O mundo intelixible.
2. A verdadeira realidade
3. A apariencia
Segundo Platón, as cousas sensibles;
1. Participan das Ideas.
2. Teñen como finalidade as Ideas
3. As dúas cousas.
4. Ningunha das dúas cousas.
As teorías que manteñen que a realidade e cambiante chámanse:
1. Teorías do ser.
2. Teorías do devir.
3. Teorías eleáticas.
O idealismo foi fundado por:
1. Parménides.
2. Heráclito.
3. Anaximandro.
A cal das seguintes disciplinas non considera ciencia Platón?
1. Física.
2. Matemática.
3. Dialéctica.
Segundo Platón o coñecemento ten por obxecto:
1. As Ideas.
2. O mundo sensible.
3. A Natureza.
Cal é, para Platón, o grao máis baixo de coñecemento?:
1. A física.
2. A dialéctica.
3. A conxectura.
Platón considera pensamento racional intuitivo á:
1. A Física.
2. A Dialéctica.
3. A matemática.
Platón considera que:
1. Existe unha realidade obxectiva.
2. Todo e subxectivo.
3. No se pode coñecer a realidade.
Con que facultade de coñecemento asocia Platón á dialéctica?
1. Coa intelixencia.
2. Cos sentidos.
3. Coa imaxinación.
Con que facultade de coñecemento asocia Platón á física?
1. Co pensamento.
2. Coa imaxinación.
3. Cos sentidos.
Con que facultade de coñecemento asocia Platón á matemática?
1. Coa imaxinación.
2. Coa intelixencia.
3. Co pensamento.
Con que facultade de coñecemento asocia Platón á conxectura?
1. Co pensamento
2. Cos sentidos.
3. Coa imaxinación.
En sentido descendente a dialéctica platónica realiza:
1. Análise.
2. Síntese.
3. Tese.
En sentido ascendente a dialéctica platónica realiza:
1. Análise.
2. Síntese.
3. Tese.
A dialéctica sintetiza as ideas en sentido:
1. Ascendente.
2. Descendente.
3. Nos dous sentidos.
4. En ningún dos dous.
A dialéctica analiza as ideas en sentido:
1. Ascendente.
2. Descendente.
3. Nos dous sentidos.
4. En ningún dos dous.
Con qué outro nome se refírese Platón ao recordo:
1. Anamnesis.
2. Reminiscencia.
3. As dúas cousas
4. Ningunha das dúas cousas
Cal dos seguintes autores non influíu na Física platónica?
1. Demócrito.
2. Empédocles.
3. Pitágoras.
Cal dos seguintes autores non influíu na Física platónica?
1. Anaximandro.
2. Empédocles.
3. Anaxágoras.
Cal dos seguintes autores influíu na física platónica?
1. Anaxímenes.
2. Demócrito.
3. Empédocles.
Segundo Platón, en que triángulos baseóuse o Demiurgo para construir a Natureza?
1. O rectángulo e o equilátero.
2. O rectángulo equilátero e o isósceles.
3. O rectángulo isósceles e o semiequilátero.
A Natureza, segundo Platón, é:
1. O mundo intelixible.
2. A realidade.
3. A aparencia.
Cal é, no mito da caverna, o símbolo do sol da natureza?
1. O sol do exterior da caverna.
2. A luz do sol reflectida na auga.
3. O lume do interior da caverna.
No mito da caverna o lume do interior simboliza:
1. O sol da natureza.
2. A idea do Ben.
3. A idea das ideas.
Con cales das seguintes expresións refírese Platón á mesma facultade da alma?:
1. Vehemente e concupiscible.
2. Irascible e concupiscible.
3. Irascible e vehemente.
Que elemento do mito do carro alado simboliza a función racional de alma?
1. O cabalo branco.
2. O cabalo negro
3. O auriga
Que elemento do mito do carro alado simboliza a función vehemente da alma?
1. O cabalo branco.
2. O cabalo negro
3. O auriga
Que elemento do mito do carro alado simboliza a función irascible de alma?
1. O cabalo branco.
2. O cabalo negro
3. O auriga
O dualismo antropolóxico de Platón refírese a:
1. A alma e o corpo.
2. As ideas e o mundo sensible.
3. A episteme e a doxa.
A división alma-corpo establece un:
1. Dualismo metafísico.
2. Dualismo epistemolóxico.
3. Dualismo antropolóxico.
Cal e, para Platón o lugar natural da alma?
1. O corpo.
2. A Natureza.
3. O mundo das Ideas.
En que se diferenza o intelectualismo moral platónico do socrático?:
1. Platón é determinista moral e Sócrates non.
2. Sócrates admite a culpa e Platón non.
3. Platón admite a culpa e Sócrates non.
En qué se diferenza o intelectualismo moral platónico do socrático?:
1. Sócrates e determinista e Platón non.
2. Sócrates admite a culpa e Platón non.
3. Platón e determinista e Sócrates non.
En que se diferenza o intelectualismo moral platónico do socrático?:
1. Platón e intelectualista moral e Sócrates non.
2. Sócrates e intelectualista moral e Platón non.
3. Sócrates e determinista moral e Platón non.
Quen introduce o concepto de culpa na filosofía occidental?
1. Os sofistas.
2. Sócrates.
3. Platón
Que virtude considera Platón que corresponde á totalidade da alma?
1. A Xustiza.
2. A Sabedoría.
3. A Prudencia.
Cal é, para Platón, a virtude da función concupiscible da alma?
1. A temperanza.
2. A prudencia.
3. A fortaleza.
Cal é, para Platón, a virtude da función irascible da alma?
1. A prudencia.
2. A fortaleza.
3. A temperanza.
Cal é, para Platón, a virtude da función racional da alma?
1. A prudencia.
2. A fortaleza.
3. A temperanza.
A que función da alma corresponde a virtude da fortaleza?
1. Racional.
2. Irascible.
3. Concupiscible.
A que función da alma corresponde a virtude da templanza?
1. Racional.
2. Irascible.
3. Concupiscible.
A que función da alma corresponde a virtude da prudencia?
1. Racional.
2. Irascible.
3. Concupiscible.
No mito da caverna o Sol do exterior simboliza:
1. A idea do Ben.
2. O Sol do mundo sensible.
3. As matemáticas
Cal é, no mito da caverna, o símbolo da idea do Ben?
1. O sol do exterior da caverna.
2. A luz do sol reflectida na auga.
3. O lume do interior da caverna.
A qué clase social corresponde a virtude da fortaleza?
1. Gobernantes.
2. Gardiáns.
3. Traballadores.
A qué clase social corresponde a virtude da prudencia?
1. Gobernantes.
2. Gardiáns.
3. Traballadores.
A qué clase social corresponde la virtud de la templanza?
1. Gobernantes.
2. Gardiáns.
3. Traballadores.
A qué clase social corresponde la virtud de la sabedoría?
1. Gobernantes.
2. Gardiáns.
3. Traballadores.
Que forma de goberno correspondería, segundo Platón, á sociedade ideal?
1. A República.
2. A Aristocracia.
3. A Democracia.
Para que clases sociais establece Platón o comunismo de bens?
1. Traballadores e gardiáns.
2. Gobernantes e gardiáns.
3. Gobernantes e traballadores.
Segundo Platón, a democracia adoita dexenerar nunha:
1. Timocracia.
2. Oligarquía.
3. Tiranía.
Cal é, para Platón, a peor das seguintes formas de goberno?
1. A Democracia.
2. A Tiranía.
3. A Timocracia.
Segundo Platón, cal das seguintes formas de goberno non e xusta?
1. Monarquía.
2. Aristocracia.
3. Democracia.
Como denomina Platón ao goberno dos ricos?
1. Oligarquía.
2. Timocracia.
3. República
Como chama Platón á forma do goberno dos gardiáns?
1. Aristocracia.
2. Timocracia.
3. Ditadura.
Cal es, para Platón, a virtude característica dos gobernantes?
1. A prudencia.
2. A fortaleza.
3. A templanza.
Cal es, para Platón, a virtude característica dos Gardiáns?
1. A prudencia.
2. A fortaleza.
3. A templanza.
Cal es, para Platón, a virtude característica dos Traballadores?
1. A prudencia.
2. A fortaleza.
3. A templanza.
Cal e, para Platón, a virtude que debe poseer una polis en conxunto?
1. A Prudencia
2. A Fortaleza
3. A Xustiza.
Qué representa no mito da caverna o descenso do prisioneiro ao interior?
1. A política.
2. A sabedoría.
3. A educación.
Que representa no mito da caverna a ascensión do prisioneiro ao exterior?
1. A sabedoría.
2. A función política do saber.
3. A educación.
A quen representan os prisioneiros do mito da caverna?
1. Aos escravos.
2. Aos básbaros.
3. A todos nos.
En que momento do mito da caverna simbolízase a física?
1. No coñecemento dos obxectos á luz do lume do interior.
2. No coñecemento das sombras no exterior.
3. No coñecemento da natureza exterior.
En que momento do mito da caverna simbolízase a conxectura?
1. No coñecemento dos obxectos á luz do lume do interior.
2. No coñecemento das sombras do exterior.
3. No coñecemento das sombras do interior.
En que momento do mito da caverna simbolízase a matemática?
1. No coñecemento dos obxectos á luz do lume do interior.
2. No coñecemento das sombras do exterior.
3. No coñecemento da natureza exterior.